现如今,我们所修习的无论哪个流派的瑜伽,或多或少都与一个人有所联系:克瑞斯那玛查亚。
克瑞斯那玛查亚这一个拗口的名字或许你从未听过,但假如你对瑜伽有一丝的了解,那么他那些大名鼎鼎的弟子你就绝不会陌生:阿斯汤加瑜伽的创始人帕塔比.乔伊斯,创造正位法的艾扬格,创造经典体位的英蒂拉.德菲。
因此,克瑞斯那玛查亚也被称为:现代瑜伽之父。
他从未宣称自己是原创者,将自己所有的想法都归功于古老典籍与其导师,可终其一生,他身体力行,将自己百年光阴都奉献给了瑜伽。
1.潜心修学,幸遇良师
1888年11月18日,克瑞斯那玛查亚出生于南印度迈索尔。
那时,在大不列颠的高压殖民统治之下,哈达瑜伽几乎消失殆尽,只有一小部分瑜伽士仍在坚持修习瑜伽。
克瑞斯那玛查亚的父亲便在其中。
5岁那年,他跟随父亲开始学习瑜伽,从此,与瑜伽结下百年之缘。
12岁进入学校,他学习了吠陀经典和吠陀仪式。
少年丧父并未浇灭他对瑜伽的热情,在孩童时期,他便已经熟知二十四式体位法。
16岁那年,他前往阿尔法尔堤鲁纳加里的纳特穆尼神庙朝拜。
18岁时前往巴纳拉斯学习梵文、逻辑和文法。
此后,他又师从帕罗卡拉婆罗门学院的院长师利。奎师那学习吠檀多哲学,北行学习瑜伽的主要依据数论哌学说。
1916年,在喜马拉雅山冈仁波齐山峰的脚下,他遇见了影响他一生的良师:婆罗门的阿阇梨——师利.罗摩默罕。师利.罗摩默罕是精炼三千种体式的哈达瑜伽大师。
良师可遇而不可求,从此,他跟随这位老师潜心修学。从28岁到35岁,长达7年之久。
2.学成归家,命途困顿
1924年,他学成归家,回到了阔别已久的故乡迈索尔。
他本想践行老师的请求,在家乡教导瑜伽、传布瑜伽的中心思想,但天不遂人愿,或者说,上天在想让你成就一番事业的同时,总会先降下重重困苦考验你的心性。
他发现,仅靠教瑜伽,他的基本生活都难以维持。
人活着总要做点有意义的事才不枉来人世走一遭,但前提是,他得活着。要活着,他需要先填饱肚子。
万般无奈之下,他不得不去一个咖啡园担任工头谋生。
现实击的跨身体,击不碎梦想。在闲暇休假时间,他到各地旅行演说瑜伽,用徒手挡车、牙齿吊重物这些超自然的身体能力吸引人们对瑜伽的兴趣,传播推广瑜伽。
3.时来运转,天赐机缘
任何打不垮你的,必将使你成长。41岁那年,他终于通过了上天的考验。迎来了生活的转机。
1931年,他受邀至迈索尔的梵文学院教学瑜伽,40年了,他终于迎来了自己的“高光”时刻,这场缘,来的稍迟,却并不算晚。
这一期间,他富饶多产,写出了自己的首本书《瑜伽之迷》,教导出3位日后名扬世界的瑜伽大师:帕塔比.乔伊斯,艾扬格,英蒂拉.德菲。
我们今日所熟知的阿斯汤加瑜伽便是发展于这一时期。
从此,他声名鹊起,完成生命的华丽逆袭,当初所有关于瑜伽的梦想,皆已实现。
4.潜心钻研,更上层楼
但瑜伽并非只是一项固滞的传承,而是一项活生生的呼吸艺术,他虽尊重过往,却从不迟疑于实验和创新。他开始尝试用阿育吠陀和瑜伽作为治疗疾病的手段。
1952年,他来到马德拉斯为一位知名政治家治疗。此后,携家人定居马德拉斯。
1976年,他创立了克瑞斯那玛查亚瑜伽之家,专注于治疗病患,也用来教导学生、探究瑜伽的不同面向。在过世前6个星期,他一直在此教导学生。
1989年,他于此去世,享年101岁,可算是高寿了,可看他百岁时照片,精神矍铄,眼神清明,大概是人会老,梦想却不会老吧!
克瑞斯那玛查亚这一生,少年时期潜心修学,青年时期心愿难遂,及至暮年方才声名鹊起,实现梦想。为邂逅自己的那份缘,成就人生,克瑞斯那玛查亚用了40多年的时光。
年少的时候,总觉得时不我待,须要步履匆匆方才对得起这一生;待到暮年之后,再回首往事,才始觉有些时候,有些机遇,是得一些时间一个契机才能得到,而在此之前,你要做的,就是让自己变得足够好,然后,静等一场缘的到来。
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