现如今，我们所修习的无论哪个流派的瑜伽，或多或少都与一个人有所联系：克瑞斯那玛查亚。

克瑞斯那玛查亚这一个拗口的名字或许你从未听过，但假如你对瑜伽有一丝的了解，那么他那些大名鼎鼎的弟子你就绝不会陌生：阿斯汤加瑜伽的创始人帕塔比.乔伊斯，创造正位法的艾扬格，创造经典体位的英蒂拉.德菲。

因此，克瑞斯那玛查亚也被称为：现代瑜伽之父。

他从未宣称自己是原创者，将自己所有的想法都归功于古老典籍与其导师，可终其一生，他身体力行，将自己百年光阴都奉献给了瑜伽。

1.潜心修学，幸遇良师 

1888年11月18日，克瑞斯那玛查亚出生于南印度迈索尔。

那时，在大不列颠的高压殖民统治之下，哈达瑜伽几乎消失殆尽，只有一小部分瑜伽士仍在坚持修习瑜伽。

克瑞斯那玛查亚的父亲便在其中。

5岁那年，他跟随父亲开始学习瑜伽，从此，与瑜伽结下百年之缘。

12岁进入学校，他学习了吠陀经典和吠陀仪式。

少年丧父并未浇灭他对瑜伽的热情，在孩童时期，他便已经熟知二十四式体位法。

16岁那年，他前往阿尔法尔堤鲁纳加里的纳特穆尼神庙朝拜。

18岁时前往巴纳拉斯学习梵文、逻辑和文法。

此后，他又师从帕罗卡拉婆罗门学院的院长师利。奎师那学习吠檀多哲学，北行学习瑜伽的主要依据数论哌学说。

1916年，在喜马拉雅山冈仁波齐山峰的脚下，他遇见了影响他一生的良师：婆罗门的阿阇梨——师利.罗摩默罕。师利.罗摩默罕是精炼三千种体式的哈达瑜伽大师。

良师可遇而不可求，从此，他跟随这位老师潜心修学。从28岁到35岁，长达7年之久。

2.学成归家，命途困顿 

1924年，他学成归家，回到了阔别已久的故乡迈索尔。

他本想践行老师的请求，在家乡教导瑜伽、传布瑜伽的中心思想，但天不遂人愿，或者说，上天在想让你成就一番事业的同时，总会先降下重重困苦考验你的心性。

他发现，仅靠教瑜伽，他的基本生活都难以维持。

人活着总要做点有意义的事才不枉来人世走一遭，但前提是，他得活着。要活着，他需要先填饱肚子。

万般无奈之下，他不得不去一个咖啡园担任工头谋生。

现实击的跨身体，击不碎梦想。在闲暇休假时间，他到各地旅行演说瑜伽，用徒手挡车、牙齿吊重物这些超自然的身体能力吸引人们对瑜伽的兴趣，传播推广瑜伽。

3.时来运转，天赐机缘 

任何打不垮你的，必将使你成长。41岁那年，他终于通过了上天的考验。迎来了生活的转机。

1931年，他受邀至迈索尔的梵文学院教学瑜伽，40年了，他终于迎来了自己的“高光”时刻，这场缘，来的稍迟，却并不算晚。

这一期间，他富饶多产，写出了自己的首本书《瑜伽之迷》，教导出3位日后名扬世界的瑜伽大师：帕塔比.乔伊斯，艾扬格，英蒂拉.德菲。

我们今日所熟知的阿斯汤加瑜伽便是发展于这一时期。

从此，他声名鹊起，完成生命的华丽逆袭，当初所有关于瑜伽的梦想，皆已实现。

4.潜心钻研，更上层楼

但瑜伽并非只是一项固滞的传承，而是一项活生生的呼吸艺术，他虽尊重过往，却从不迟疑于实验和创新。他开始尝试用阿育吠陀和瑜伽作为治疗疾病的手段。

1952年，他来到马德拉斯为一位知名政治家治疗。此后，携家人定居马德拉斯。

1976年，他创立了克瑞斯那玛查亚瑜伽之家，专注于治疗病患，也用来教导学生、探究瑜伽的不同面向。在过世前6个星期，他一直在此教导学生。

1989年，他于此去世，享年101岁，可算是高寿了，可看他百岁时照片，精神矍铄，眼神清明，大概是人会老，梦想却不会老吧！

克瑞斯那玛查亚这一生，少年时期潜心修学，青年时期心愿难遂，及至暮年方才声名鹊起，实现梦想。为邂逅自己的那份缘，成就人生，克瑞斯那玛查亚用了40多年的时光。

年少的时候，总觉得时不我待，须要步履匆匆方才对得起这一生；待到暮年之后，再回首往事，才始觉有些时候，有些机遇，是得一些时间一个契机才能得到，而在此之前，你要做的，就是让自己变得足够好，然后，静等一场缘的到来。